Dharma

La sánscrita dharma tiene dos sentidos principales. La dharma de un individuo es, ante todo, su naturaleza esencial, la ley intrínseca de su ser y desarrollo. Pero dharma significa también la ley de rectitud y la piedad. Las inferencias que pueden sacarse de este doble sentido son claras: el deber del hombre, cómo debería vivir, lo que debería creer y lo que debería hacer con sus creencias; estas cosas están condicionadas por su naturaleza esencial, su constitución y su temperamento. Yendo mucho más allá de lo que van los católicos, con su doctrina de vocaciones, los indios admiten el derecho de los individuos con diferentes dharmas a adorar diferentes aspectos o conceptos de lo divino. De ahí casi la total inexistencia, entre hindúes y budistas, de persecuciones sangrientas, guerras religiosas y proselitismo imperialista.